「神産巣日神」

神産巣日神（カミムスヒノカミ）＜神皇産霊尊（カミムスヒノミコト）＞

[2019年2月3日]

[2022年12月11日]

「古事記（こじき）」において、「高御産巣日神（タカミムスヒノカミ）」に次いで誕生した三番目の神。「日本書紀（にほんしょき）」では、神皇産霊尊と表記している。また、造化三神（ぞうかさんしん）や別天（ことあま）つ神の一柱とされている。配偶神のいない独神（ひとりがみ）であり性別もないが、「高御産巣日神（タカミムスヒノカミ）」を男性的な神格であるとするのに対して、神産巣日神は女性的な神格であると考える説もある。また、同じ性格を持つ二柱だが、高御産巣日神が高天原（たかまのはら。天）を中心として神話に関わるのとは対照的に、神産巣日神は出雲国（いずものくに。地）にまつわる神話に多く登場する。殺された「大穴牟遅神（オオナムヂノカミ）」を蘇生されるために「𧏛貝比売（キサガイヒメ）」と「蛤貝比売（ウムギヒメ）」を派遣したり、のちに国づくりを始めたら今度は「少名毘古那神（スクナビコナノカミ）」を派遣したり、「大気津比売神（オオゲツヒメノカミ）」の死体から生えた五穀を取ったりと、記紀神話では裏からサポートする役回りに徹している。出雲国風土記にしか登場しない神々の祖神として、出雲国風土記の至るところ（「生馬郷（いくまのさと）」や「楯縫（たてぬい）」など）にも名前が散見される。

出典：

神さま別に読む「古事記」「日本書紀」

古事記注釈　第一巻（ちくま学芸文庫）

古事記注釈　第二巻（ちくま学芸文庫）

古事記注釈　第三巻（ちくま学芸文庫）

作者ひとこと：

神産巣日神のデザインは、神産巣日神が生産や生成を表す神でもあるので、そこからイメージして巨大な妊婦の様な姿の女神や、地母神をイメージしたイラストにしてみました。